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爛柯棋緣

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第805章 西域岚洲明王佛国 錦瑟華年 雞飛蛋打
捆仙繩一趟來,計緣就飛向霄漢,破入罡風中點,以劍遁之法直往西方飛去。
“正是,此出門北千六蒲恆沙丘域,我佛佛印明王列座於中間。”
計緣線路這嚴父慈母沒撒謊,視線看了看四周圍,既是這父母親都不辯明,相界線香客也決不會懂了,一仍舊貫去訾這剎中的佛修吧。
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道元子氣是着實氣,捆仙繩這等世上絕無僅有的命根子在燮師弟手上然久,給他打又能何以呢?
因故計緣即翁,在又一次視聽老記唸經軋隨後,合時出聲發聾振聵。
一期年約六旬的叟導致了計緣的詳細,他邊亮相對着禪林自由化些微作拜,同時胸中隔三差五會念誦幾句經,以計緣的文化,接頭這藏其實不屬,甚至有唸錯的方面,但這叟卻身具佛蔭,比四下多半人都有穩重胸中無數。
在複色光到跟前的每時每刻,計緣可巧擡起左手,此後寒光在計緣袖中一閃而逝,又化一根金絲線嬲在計緣的手眼靠後的部位。
儘管如此進程好人差錯那麼適,但就了局卻說計緣是生可心的,路程上所犯難間縮短了多半。
老乞想了下,沉聲回覆道。
領會來者是鄉賢,老行者日趨從鞋墊上起立,偏袒計緣行了一佛禮,計緣拱手還禮。
而這禪林外的氣象也稽察了計緣所想,在他還淡去走到廟外通路上的時期,就能視老小的車馬和來上香的蒼生紛至沓來,嗯,信士大抵是錯亂黎民百姓,不及呈現計緣面貌中全是僧人尼姑的情形。
而這禪林外的狀態也證明了計緣所想,在他還風流雲散走到廟外大道上的時間,既能顧深淺的鞍馬和來上香的人民七零八落,嗯,信士大都是好端端全民,泯滅永存計緣象中全是梵衲比丘尼的氣象。
唯有計緣固然也舛誤魯的人,玉狐洞天是所謂的狐族某地,但他也明確次絕壁算不上實事求是機能上的鐵板一塊,比如曾經有過半面之舊的少見狐妖塗逸就與塗思煙不對一塊人的形貌。
聯名時從天空落下,像是一枚彈指之間的客星,其光沒能墜地便破滅無蹤,止在高天如上改爲一柄迷糊的劍形光輪,從此這光輪潰散,成爲陣扶風朝前涌流而去,踩在這風上的幸計緣。
計緣本合計所謂佛國,有道是是如修仙集散地五洲四海洞天一般來說通常,是凝集在凡塵外的,但真正到了此處,計緣才意識,佛光濃烈之處的古國,並無別樣同外邊的距離,竟自都見弱啥子禁制,部分只是佛韻的見仁見智罷了。
計緣無間接着本條爹媽,見他念完經了,才再次笑稱。
止一下月掛零的年光,計緣現已至了塞北嵐洲遠洋分界,這中趲行的工夫偏偏攻陷七大概,餘下的都到底這種不太管事的遁法的準備年華和方位糾偏時期。
計緣總就斯老人,見他念完經了,才又笑擺。
計緣一雙醉眼也亞於閒着,陽間是空闊淺海,但邊塞的海岸線曾甚撥雲見日,在其口中,兩湖嵐洲味道冷靜,無所不至都有禎祥之相,然則那樣遠觀可是是牖中窺日,要彷彿一部分物的光景方面極致仍是輔以妙算之法。
老叫花子想了下,沉聲應對道。
從天禹洲去中歐嵐洲總長遠比從南荒洲來到天禹洲要遠,同時在遼東嵐洲瑕瑜互見界域渡船少說也需數月纔有或歸宿。
某一刻,老年人肺腑一動,徐展開眼睛,出現身前兩丈外,不知哪一天矗立了一個隻身青衫的文縐縐白衣戰士,其人並無絲毫力法神光,渾身味蠻安好,如與寰宇完完全全。
計緣一雙高眼也不比閒着,上方是遼闊大洋,但地角天涯的邊界線就死去活來涇渭分明,在其口中,塞北嵐洲氣息軟和,四野都有吉兆之相,光如此遠觀極端是東鱗西爪,要確定好幾物的八成處所盡或者輔以掐算之法。
一併時間從天外掉落,像是一枚稍縱即逝的隕石,其光沒能出生便毀滅無蹤,僅在高天之上化作一柄微茫的劍形光輪,緊接着這光輪潰散,變成陣子疾風朝前澤瀉而去,踩在這風上的不失爲計緣。
大致三天其後,計緣賊眼中業經能直覺看看一片接天連地的佛光。
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“試問這位父,此堪是佛國佛印明霸道場聖境所罩之域?”
“就教此堪是佛印明仁政場?”
計緣一對淚眼也靡閒着,凡是廣漠滄海,但角落的邊線早已極度衆目昭著,在其獄中,中南嵐洲氣溫柔,遍地都有凶兆之相,偏偏這樣遠觀惟是洞若觀火,要明確有東西的大意向絕抑輔以妙算之法。
‘善哉我佛印明王,原有是計先生!’
計緣知底這上人沒誠實,視線看了看界線,既然這老頭兒都不領略,覷四周圍香客也不會時有所聞了,竟自去問問這寺中的佛修吧。
計緣一對碧眼也化爲烏有閒着,人間是無垠溟,但附近的國境線早就了不得隱約,在其叢中,中非嵐洲氣劇烈,四處都有凶兆之相,只是如斯遠觀偏偏是以管窺天,要猜想少數東西的敢情方向極其甚至於輔以妙算之法。
老記眼光帶着疑惑地看向計緣。
老道人愣愣看着計緣走的後影,老隨後悠悠拗不過行一佛禮。
“計夫既是將捆仙繩借你,不得能無言就將之收走,不過碰到如何事了?”
計緣向來進而之考妣,見他念完經了,才更笑住口。
幾日後來,在計緣業經能感覺到天涯汪洋大海那豐美的水澤之氣的天時,天邊有好幾可見光亮起,在計緣一翹首的時刻裡,捆仙繩曾變爲一齊金色亮光急忙親切。
道元子氣是的確氣,捆仙繩這等環球寥若晨星的寶物在要好師弟即這一來久,給他打又能怎樣呢?
即令這麼,這一幕應是頗溫和汽油味足的,但在道元子和老乞丐心地,卻洞若觀火勇敢夢迴當場的感慨不已,想其時師兄弟兩人也常常這麼擡。
“尊下裝有不知,萬物百獸有靈,我佛明王皆可度,萬物民衆禮佛,萬物皆可成佛,曾聽我佛明王有云,遠天東土生一妙木,應一場樹下參佛論道而化,靈生慧根,是爲慧木菩提……老僧參禪樹下,乃領慧根之意。”
計緣約略拱手爾後進村人流消在父面前,這次他從不橫隊入托,也瞭解即使如此全隊進了佛寺亦然大夥兒燒香,所見的不外是小半小和尚,算正修可不要算這佛寺中的聖人。
……
領略來者是賢哲,老沙門慢慢從海綿墊上站起,左右袒計緣行了一佛禮,計緣拱手還禮。
“尊下具有不知,萬物大衆有靈,我佛明王皆可度,萬物萬衆禮佛,萬物皆可成佛,曾聽我佛明王有云,遠天東土生一妙木,應一場樹下參佛講經說法而化,靈生慧根,是爲慧木椴……老衲參禪樹下,乃領慧根之意。”
“這位學士,此方是摩柯尼西聖藏,比丘之國、佛光日照之地,洵是您院中的母國,但老兒我並不解分哪門子佛事啊……”
計緣一雙賊眼也煙消雲散閒着,紅塵是曠遠淺海,但地角天涯的邊界線就不勝昭彰,在其軍中,美蘇嵐洲味和睦,無所不至都有凶兆之相,頂諸如此類遠觀無限是單邊,要規定有事物的大體上處所透頂要麼輔以能掐會算之法。
老親步履一頓,些許愣神地看向計緣,後世形容幽篁,帶着淡化面帶微笑向他首肯。
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“二老,當場發心,法中不減,而後相應是,蒙佛見相,吝塵世恩重愛深,善哉大明王佛。”
捆仙繩一趟來,計緣登時飛向高空,破入罡風中央,以劍遁之法直往西邊飛去。
“有勞公公,我再去問大夥。”
……
而老叫花子冰冷開始亦然真能說,話裡話外都降順是計緣借他的,又紕繆借道元子的,愛藏就藏愛現就現,你一期乾元宗掌教,管得着我這老跪丐和計士麼?
老僧侶愣愣看着計緣告別的背影,良晌之後慢慢騰騰垂頭行一佛禮。
止一期月苦盡甘來的時,計緣久已抵達了波斯灣嵐洲海邊鄂,這裡面兼程的歲月不光據七備不住,多餘的都算是這種不太適用的遁法的精算歲時和場所補偏救弊時間。
辯明來者是賢能,老沙彌逐漸從氣墊上謖,向着計緣行了一佛禮,計緣拱手還禮。
幾日爾後,在計緣依然能感觸到天邊海域那朝氣蓬勃的澤國之氣的時刻,天際有小半南極光亮起,在計緣一仰頭的歲時裡,捆仙繩已經改爲一塊金黃光即速湊攏。
計緣所落位置是一座小鎮外,無與倫比他沒來意入城,因爲更近的地位就有一座禪宗禪林,觀其佛光個唸經佛韻,當是佛正修地方。
不光一番月避匿的年華,計緣都出發了中巴嵐洲瀕海際,這裡邊趲行的年華特龍盤虎踞七約莫,多餘的都好不容易這種不太濟事的遁法的準備時分和名望矯正時空。
飛遁快多萬丈,僅只想要到達如此的程度,而外索要傷腦筋抵委義的霄漢之外,更索要禮讓效力護持遁法而且也要抗天外至陰至陽之力的戕賊,計緣所處的地址生機勃勃稀薄也使人責任感含糊,儲積說來,道行短缺極不費吹灰之力迷路,也到頭來尊神界的一種忌諱,僅道行到了計緣這麼着界限,那種地步上牢靠也好容易直截。
‘善哉我佛印明王,固有是計先生!’
這管帳緣一度並未採取囫圇遁法,就借着涼力朝前宇航,並且治療吐納血氣的板眼也全身心靜氣感身中途境,借屍還魂所消耗的效果和神識。
飛遁快慢大爲聳人聽聞,光是想要到達然的境界,而外特需別無選擇歸宿動真格的職能的雲霄外面,更需求不計效用保全遁法同時也需要驅退天外至陰至陽之力的侵犯,計緣所處的職務精力濃重也使人親切感隱隱,消磨而言,道行短缺極輕易迷失,也算是尊神界的一種禁忌,可道行到了計緣這般界,那種水準上審也到頭來明目張膽。
計緣一向隨後是老記,見他念完經了,才再也笑言。
“善哉日月王佛,尊下隨之而來本寺,老僧行禮了。”
計緣本合計所謂他國,可能是如修仙塌陷地五湖四海洞天等等同一,是切斷在凡塵外邊的,但委實到了這邊,計緣才發掘,佛光芳香之處的他國,並無全勤同之外的與世隔膜,竟自都見近呦禁制,一些僅佛韻的殊罷了。
“求教此足以是佛印明德政場?”
道元子吹異客瞪,老乞討者則在際冷酷,這兩人一期已窺洞玄之妙,一個是真仙修爲的小家碧玉,千一世修身工夫都不有用,互語相刺。

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